El Camino de Santiago
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El Camino de Santiago a Caballo
Diario de un jinete peregrino Por Marcelino Pumar
Nombrado "Caballero de
la Orden de Santiago" |

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Son muchos los peregrinos
que año tras año acuden a Santiago. La mayoría lo hacen a pie.
Ahora presentamos esta ruta a caballo, de la Mano de Marcelino
Pumar, experto jinete que lleva acompañando a peregrinos a caballo
desde hace más de una década. Sabe mucho del camino, pero parte de
sus secretos se los reserva para el itinerario. Su experiencia es
una más de las relatadas en multitud de libros, pero con una
distinción muy clara: es uno de los mejores conocedores del
itinerario que realiza. Desde su casa rural de Pontevedra, la Granja
O Castelo, nos envía su particulares
notas.
Santiago,
apóstol de Cristo, conocido por Baanerges (Hijo del Trueno), predicó
en España siguiendo los mandatos, (Se dice que durante su estancia
allí, se le había aparecido la Virgen a orillas del río
Ebro).
Después regresó a Palestina donde fue decapitado
por Herodes Agripa (42 d.C.) siendo el primer apóstol martirizado
por causa de su fe. Sus discípulos embarcaron su cuerpo y
navegaron hasta Galicia, sepultándolo en un lugar donde más tarde se
edificó la Catedral de Santiago, que se convertiría en lugar de
culto y peregrinación para la Cristiandad. En el año 859 (durante la
ocupación árabe de España) un pequeño ejército cristiano se
encomendó al Santo antes de entrar en batalla y derrotó a un
numeroso ejército árabe formado por miles de hombres. Desde entonces
Santiago Apóstol se convirtió en el protector de las fuerzas
cristianas en la Reconquista contra los árabes. De esta
reunificación, tras la lucha contra el Islam, nacerá el Reino de
España, del que Santiago Apóstol es su Patrón Mayor. Posteriormente, fue
trazándose la red de caminos que, desde Escandinavia por el norte y
los países eslavos por levante, conduce a la basílica del apóstol.
Santos, reyes, caballeros, burgueses, artesanos y campesinos, con o
sin cortejo, a pie o a caballo se acercaron a Compostela. Sendas de
piedad y de cultura, los diversos itinerarios que integran las Rutas
Jacobeas fueron un elemento decisivo en la conformación del espíritu
europeo, mediante el intercambio de formas de vida, pensamiento,
lenguas y técnicas.
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Entra
en España por Roncesvalles, atravesando tierras de Navarra, La
Rioja, Castilla y León, para ,siguiendo las estrellas,
comenzar en Galicia a través de las sierras de los Ancares y
de la "catedral verde" del Caurel, llevando a los peregrinos
hasta el final del mundo
conocido |
El consejo de Europa otorgó al Camino de Santiago en el año
1987, el titulo de Primer Itinerario Cultural Europeo, y más tarde
Patrimonio Cultural de la Humanidad.
Hubo un viajero,
Aymerico Picaud, monje francés, que nos legó en el siglo XII. la
crónica de su peregrinación. Esta ruta se ha llegado a distinguir
como el " Camino Francés", la ruta jacobea por excelencia, la más
conocida y transitada.
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Santiago, apóstol de Cristo, predicó en España
siguiendo los mandatos, y se dice que llego a caballo y por
eso queremos emularlo, de una manera
simbólica. |
Entra
en España por Roncesvalles, atravesando tierras de Navarra, La
Rioja, Castilla y León, para ,siguiendo las estrellas, comenzar en
Galicia a través de las sierras de los Ancares y de la "catedral
verde" del Caurel, llevando a los peregrinos hasta el final del
mundo conocido (donde la tierra moría en el mar o existía la ultima
estrella de la vía láctea según los celtas, denominado también
camino del Arco Iris).
Los
diversos caminos de Santiago, son espectaculares y están llenos de
nuevas sensaciones, en donde se puede observar un muy variado crisol
de razas y actitudes, que provocan todo tipo de reacciones, menos la
indiferencia. Por ello tratamos de organizarlos para que los que
vengan, les puedan sacar el máximo partido. Santiago,
apóstol de Cristo, predicó en España siguiendo los mandatos, y se
dice que llego a caballo y por eso nosotros, queremos emularlo, de
una manera simbólica.
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En
torno a él se encuentran algunas de las reservas mejor
protegidas de la Europa Meridional, mundos de piedra parlante,
pueblos donde parece que no ha pasado el tiempo, espacios
animales, cuencas fluviales, lagunas etc.., tal y como lo
conocieron los primeros
peregrinos. |
Recogemos a
los peregrinos en uno de los aeropuertos gallegos, para desde ahí en
nuestros automóviles trasladarlos, según el camino escogido, al
punto de comienzo de la ruta ecuestre, normalmente a 200 Km... de la
ciudad de Santiago. Por lo general la peregrinación tiene una
duración de 7 días ( 6 noches), distribuida en 5 etapas ecuestres y
algunas derivaciones a lugares de interés jacobeo, arquitectónico y
paisajístico. Los caballos son de raza española, inglesa y árabe, algunos muy
dóciles y otros con mas
brío. Normalmente se realiza un recorrido de 6 a 7 horas diarias a
caballo, distribuidas entre la mañana y la tarde. Llegar a caballo
hasta Santiago es el "viaje prometido", la primera y más importante
ruta cultural Europea, en donde las razones para venir siguen vivas
después de más de mil años. Como peregrinos a caballo, seremos
protagonistas, durante unos días, de la historia viva de un camino
milenario donde se viven nuevas sensaciones.
En torno a
él se encuentran algunas de las reservas mejor protegidas de la
Europa Meridional, mundos de piedra parlante, pueblos donde parece
que no ha pasado el tiempo, espacios animales, cuencas fluviales,
lagunas etc.., tal y como lo conocieron los primeros
peregrinos.
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Día
2 O Cebreiro-Samos
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Empezamos a Cabalgar y a descubrir la leyenda,
tradición y mito del camino
Una
vez recogidos los peregrinos, nos trasladamos y concentramos en "O
Cebreiro" ( conjunto histórico-artístico), ubicado en la "Cordillera
de los Ancares", en el limite de las regiones de Castilla-León con
Galicia, primer pueblo gallego del camino francés de peregrinación a
Santiago. Pueblo mágico y antiquísimo, utilizado por los romanos
como vía de acceso a Galicia.
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De O
Cebreiro destacan sus pallozas, viviendas prerromanas de tipo
semicircular con la cubierta de paja, donde algunas de ellos
se convirtieron en lujosas posadas de peregrinos y
museos |
Aparte
de su incomparable e impresionante paisaje, destacan sus pallozas,
viviendas prerromanas
de tipo semicircular con la cubierta de paja, donde algunos de ellos
se convirtieron en preciosas y lujosas posadas de peregrinos y
museos. En
uno de ellos nos alojamos, no sin antes degustar su particular
gastronomía basada en productos autóctonos de corral y sobre todo su
incomparable queso fresco y un poco ácido, que acompañamos con miel.
Mientras cenamos hablamos de la leyenda que comienza con la
aportación histórica de la tumba del Apóstol, que viene a predicar a
España, y al cabo de unos años regresa a Palestina y lo decapita
Herodes en Jerusalén, sus discípulos embarcan el cuerpo, navegan
hasta Galicia y lo entierran al pie del Libredon ( Comienzo de lo
que hoy día es Santiago). Las guerras y la despoblación hacen que el
lugar de culto cristiano quede olvidado, hasta que en el siglo IX,
se encuentra su tumba, ahí se acaba la leyenda y empieza la
tradición al encontrarse el sepulcro. Así se inicia el culto
sepulcral, empiezan las peregrinaciones y nace el
mito.
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Una vez ensillados los caballos
iniciamos nuestro camino, visitando Liñares, Hospital de la
Condesa , Alto de Poyo, todos ellos lugares de una gran
belleza y valor paisajístico incomparable. Almorzamos en
Triacastela, antigua ciudad medieval inmersa en la
sierra del
Caurel |
A
primera hora de la mañana después de un buen desayuno, visitamos su
templo y antiguo monasterio, iglesia prerrománica famosa por su
milagro eucarístico y tener guardado en su interior el Santo Grial,
cáliz donado por los Reyes Católicos .A continuación una vez
ensillados los caballos iniciamos nuestro camino, visitando Liñares,
Hospital de la Condesa , Alto de Poyo, todos ellos lugares de una
gran belleza y valor paisajístico incomparable. Almorzamos en
Triacastela, antigua ciudad medieval inmersa en la sierra del
Caurel, con castaños y nogales antiquisímos y partido judicial. Por
la tarde atravesamos una zona de grandes arboledas autóctonas,
accidentes geográficos de gran belleza y numerosos ríos como el
Oribio o el río Sarria, donde se encuentra un pueblo
increíble, pues parece que nos metemos en el túnel del tiempo
y que nos paramos en el siglo XII, para encontrar San Cristobo,
camino de Samos, en donde finalizaremos la etapa, no sin antes
visitar su famoso monasterio, capilla prerománica, ciprés de mas de
1000 años y durante la cena degustar las famosa truchas y anguilas
de los ríos Oribio y Sarria.
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Día
3 Samos-Portomarín
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Fenómenos, tipos e historia de las
peregrinaciones
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Una
vez pernoctado en Samos, después del desayuno ensillamos los
caballos . mientras en este ambiente casi medieval, nos
enteramos que en los siglos IX y X, este
fenómeno de peregrinación supera a Jerusalén y a Roma y
convierte a Santiago en el mayor centro de peregrinación del
mundo, creandose guías medievales donde se describen las etapas
de la ruta por caminos y calzadas romanas. Se calculaban 300.000
peregrinos al año, cuando en todo el mundo conocido hasta
entonces había 60 millones.
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Sarria, ya en el siglo V, era un condado plagado de
castros con campos de medorras y petroglifos, con muchos
signos de romanización, como sus famosos puentes y
ruinas. |
Vamos dejando atrás, el
bello y fértil valle de Samos, en la cuenca del río Oribio y en
plena sierra del Caurel, lugares de vegetación exuberante y de gran
valor ecológico, para llegar a un pueblo de los mas importantes del
camino como es Sarria.
Sarria, ya en el siglo
V, era un condado plagado de castros con campos de medorras y
petroglifos, con muchos signos de romanización, como sus famosos
puentes y ruinas. Posee una zona antigua increíble plagada de
iglesias románicas, antiguos hospitales, una fortaleza en la parte
alta de la villa que poseía 4 torres, protegida por una muralla
poligonal. Mención aparte merece el monasterio de la Magdalena
actualmente en manos de la orden de la Merced, también antiguo
hospital, donde se socorría a los peregrinos con cama, comida y
limosna. Dentro está el templo y es una buena pieza
gótico-isabelina, con un claustro digno de admirar por sus capiteles
y piso singular.
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Después de un buen descanso, seguimos andando o
cabalgando, atravesando tierras como Mercado da Serra,
Ferreiros etc., hasta llegar a Portomarín, pueblo donde
cenaremos y pernoctaremos en su famoso parador "Pousada de
Portomarin", |
Desciende Sarria,
atravesando un precioso puente romano, en medio y a la sombra de un
gran y antiguo robledal, hasta llegar a Barbadelo. Su templo es un
buen ejemplar románico. Monumento Histórico Artístico Nacional,
merecen especial atención su tímpano historiado y su torre
integrada. Ahí en la antigua casa de un molinero, atendidos por su
hija, almorzamos unas viandas típicas y una carne a la
brasa al aire libre y a la sombra de unos robles.
Después de un
buen descanso, seguimos andando o cabalgando, atravesando tierras
como Mercado da Serra, Ferreiros etc., hasta llegar a Portomarín,
pueblo donde cenaremos y pernoctaremos en su famoso parador "Pousada
de Portomarin", de los que hablaremos en el próximo capitulo.
Durante la cena en el
parador, hablaremos de los tipos de peregrinaciones que había, algo
tremendamente interesante y singular, entre ellas la devoción, la
ligada al milagro, la política o guerrera, la penitencial o forzada,
la póstuma o por encargo testamentario, pues para poder heredar
había cláusulas que obligaban a los herederos a realizar la
peregrinación, por cuota etc.
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Día 4 Portomarín-Palas de
Rey
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Una
vez llegados a Portomarín, cruzas el río Miño ( el mayor de Galicia
), hoy absorbido por el pantano de Belesar, disfrutando de uno de
los mejores paisajes de la ruta Xacobea.
El primitivo pueblo de
Portomarin ha quedado sumergido bajo las aguas. Lo formaban dos
barrios San Pedro en la ribera izquierda y San Nicolás en la
derecha. Pero hace aproximadamente 30 años la construcción del
embalse de Belesar provoco el inevitable desplazamiento del pueblo
hacia el monte del Cristo, anegando las aguas el viejo Portomarín.
Antes de eso, los vecinos, con sumo cuidado, han trasladado al nuevo
pueblo, piedra a piedra los edificios mas interesantes, por lo que
en la actualidad el pueblo todavía conserva ese aire medieval y
tradicional.
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Los símbolos y monumentos del camino eran lugares
sagrados donde los peregrinos reflexionaban sobre sus vidas.
Entre estos se encontraban los claustros, lugar donde se
realizaban los misterios
religiosos. |
A ello
contribuyen por un lado el templo románico del siglo XIII San
Nicolás, presenta la peculiaridad de templo fortaleza y perteneció a
la orden de San Juan de Jerusalén. Por otro lado, están sus antiguos
y bonitos soportales, la fachada de su antiguo pabellón de deportes
y el templo románico del siglo XII San Pedro, con portada de tres
grandes y elegantes arquivoltas.
Desde el embalse se
puede disfrutar de unos impresionantes paisajes o de un crucero en
catamarán por el entorno que conforma la famosa Ribeira Sacra.
Después de un
reconfortante descanso en la linda "Pousada", empezamos a caminar o
cabalgar entre pinos y robles, pasando por pueblos como Castromayor,
Ventas de Naron, Ligonde etc. En este ultimo almorzamos un
sabroso cocido gallego, regado con un buen vino tinto del país y
acompañándolo con unas famosas "filloas" de la tierra. Este pueblo
de Ligonde donde comemos es famoso porque en él, peregrinando camino
de Santiago, se detuvieron y pernoctaron el emperador Carlos V
y Felipe II. También tuvo un importante hospital y aun
conserva un antiguo cementerio de peregrinos, aparte de una gran
cruz de piedra o "Cruceiro" uno de los mas representativos del
camino.
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También tenía gran importancia la portada
o fachada, que representaba la Puerta del Cielo o la
Puerta de la Gloria, el resumen teológico, bíblico de la
época y el valor de la sacralidad del otro mundo, que se
producía al entrar en el
templo. |
En el transcurrir de
estos pueblos vamos analizando la monumentalidad del camino que
nació de las necesidades de los peregrinos y origina la llamada
"Cultura del Camino" que abarcaba: La devoción y la tradición
bíblica; La creación literaria; El aporte bélico a la Reconquista;
Las bellas artes y la expansión de la música, la tradición, la fe
etc.
Los símbolos y
monumentos del camino eran lugares sagrados donde los peregrinos
reflexionaban sobre sus vidas. Entre estos se encontraban los
claustros, lugar donde se realizaban los misterios religiosos. No
son decoración, sino lugares mágicos para los peregrinos. Poseían un
mensaje de una lección moral y normalmente en ellos habitaba una
comunidad de monjes, para vivir en orden, silencio y paz, buscando
la santidad. Dentro de los claustros y también en las fachadas, se
encontraban los capiteles. En ellos se representaba el compendio del
génesis y del mundo medieval y en cada uno de sus lados se
representaban temas muy variados como animalísticos, bíblicos,
costumbres de la época, pasión de Cristo,temas funerarios,
apostólicos etc.
También tenía gran
importancia la portada o fachada, que representaba la
Puerta del Cielo o la Puerta de la Gloria, el resumen
teológico, bíblico de la época y el valor de la sacralidad del
otro mundo, que se producía al entrar en el templo.
Parte de estos
elementos conformaban el templo románico, que en España represento
la crisis del Islam, se hacían a imitación del mundo, como un
microcosmos terrenal. La cabecera siempre estaba orientada hacia la
salida del sol, así lo mandaban las Santas Escrituras. Primaba el
efecto estético y funcional de forma que todas las partes se
integraban en el conjunto formando "La poética del monumento". La
meta del conjunto obligaba a que cada piedra fuese una pequeña obra
de arte, para dar un efecto de espiritualidad y elevar lo humano que
se realizaba en piedra a la mística y misterio del mas
allá.
| En Ligonde, peregrinando camino de Santiago, se
detuvieron y pernoctaron el emperador Carlos V y Felipe
II |
Por la tarde en el
transcurso de esta etapa, casi llegando ya a Palas de Rey, nos
encontramos con el pueblo y el Monumento Nacional de Vilar de
Donas, es una importante estación histórica - arqueológica, con un
valioso templo románico, con pinturas del siglo XIV. En 1184 se
instalan en él la Orden Militar de los caballeros de Santiago,
utilizándolo como su morada, casa de profesores, lugar de sus
enterramientos y cárcel de los bandidos que asaltaban a los
peregrinos. Múltiples sarcófagos nos recuerdan a personajes que han
luchado denodadamente por limpiar de bandoleros la ruta de los
peregrinos.
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Día 5 Palas de
Rey-Arzua
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Camino Esotérico e
iniciático |
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La
comarca de Palas de Rey atesora múltiples y valiosos templos
románicos, grandes pazos y castillos medievales. Es la villa
capital de un extenso municipio por el que caminaremos -
cabalgaremos hasta el limite de las provincias Lugo - La
Coruña.
Nos preparamos y ensillamos
los caballos en la parte baja de la villa conocida como el
"Campo dos Romeiros", al lado de su nave ganadera donde
pernoctan los equinos y en donde se celebran las famosas
ferias de ganado y productos agrícolas de la
zona.
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Estamos atravesando las tierras que
inmortalizó la famosa escritora gallega Emilia Pardo
Bazan, con su interesante novela los "Pazos
de Ulloa" ( Nada como leer esta novela para
comprender la historia, morriña , melancolía y belleza
de estas
tierras) |
Abandonamos la villa y
pasamos por los preciosos pueblos de Aldea de Riba y San
Julián do Camiño, surcados por múltiples
arroyos, lagunas y a la sombra de antiguos y frondosos robles.
Estamos atravesando las tierras que inmortalizó la famosa
escritora gallega Emilia Pardo Bazan, con su interesante
novela los "Pazos de Ulloa" ( Nada como leer esta novela
para comprender la historia, morriña , melancolía y belleza de
estas tierras). Aquí todavía se conservan las tierras de esta
prestigiosa familia, así como su casa tradicional o
pazo. Alguno de sus miembros están enterrados en el
mosteiro- residencia de la orden de los Caballeros de
Santiago, que hablamos en el capitulo anterior, de VILAS DE
DONAS. Otro de los paisajes
mas interesantes que encontramos es la cuenca del río Pambre,
con su castillo, recibe el nombre de "Castillo de
Pambre", por el río que baña sus cimientos. Es una de las
fortalezas medievales mas completas de Galicia, con pasadizos
que desembocan directamente al río, su visita merece la pena,
pues aparte del castillo, el paisaje ,los molinos de agua, los
puentes de madera y la vegetación de los ríos es muy bonita y
variada.
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Ya en
esta época, los celtas conocían el camino al que
denominaban "Camino de las Estrellas" o "Camino
del Arco Iris", que no terminaba en Compostela, sino que
seguía hasta Finisterrae (actual Finisterre ) que era
donde se acababa el mundo conocido, donde la tierra
moría en el mar o donde existiía la ultima estrella de
la vía
láctea. |
Esta es una zona
mágica rodeada de misterios que invitan a la reflexión, pues
cuando la iglesia llegó a estas tierras
paganas con arraigos fuertes, tradicionales y populares se
encontró con la dificultad de convertir al cristianismo a un
pueblo celta lleno de viejas y remotas tradiciones. Ya en esta
época, los celtas conocían el camino al que denominaban
"Camino de las Estrellas" o "Camino del Arco Iris", que
no terminaba en Compostela, sino que seguía hasta Finisterrae
(actual Finisterre ) que era donde se acababa el mundo
conocido, donde la tierra moría en el mar o donde existiía la
ultima estrella de la vía láctea. Para hablar del camino hay
que ir mas allá de lo que conocemos, pues el camino esotérico
e iniciático se cree que estaba jalonado de santuarios celtas
y romanos anteriores al cristianismo, y al llegar este, se
edificó encima, adjudicándoselos la actual iglesia para si.
Pues en estos lugares en los que hoy hay ermitas, iglesias,
santuarios etc. eran antiguamente lugares de culto pagano
de las poblaciones autóctonas. Este camino iba hasta
donde el sol muere, ya que las tradiciones antiguas recogen
ritos al sol, cultos a la fertilidad, al mas allá y estos se
realizaban en Finisterre, conservándose actualmente
alguno de ellos.
El camino iniciático estaba
lleno de claves que plasmaban el conocimiento ancestral y así
de los
antiguos santuarios celtas, los enigmáticos Caballeros
Templarios levantaban monumentos que eran libros de
piedra, que resumían el saber de la época. Este no era un
camino turístico, era un camino para conocerse a si mismo,
búsqueda interior o despertar de conciencia y si uno aprendía
a leer en las piedras podía llegar a descifrar las claves
de donde uno viene o adonde una va, trascendiendo a su
propia conciencia y teniendo acceso a otras verdades
espirituales y trascendentales.
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Melide, una villa que siempre a tenido suma
importancia en la historia de las peregrinaciones,
conserva dos templos románicos el de San Pedro y el de
Santa Maria, asi como un antiguo castro y un pequeño
museo |
A continuacion llegamos
a Melide, una villa que siempre a tenido suma
importancia en la historia de las peregrinaciones. Conserva
dos templos románicos, el de San Pedro y el de Santa Maria,
asi como un antiguo castro y un pequeño museo. En esta villa
se prepara uno de los mejores "pulpo a feira"de todo el
camino, el cual degustamos acompañado de un pan especial de
centeno y un vino blanco del país.
Salimos de Melide
descendiendo hacia un lugar frondoso y sombrío llamado
Carballal, por medio de arroyos y de un gran eucaliptal.
Llegamos a Castañeda, lugar donde almorzamos y ahí se ubicaban
los hornos de cal para realizar las obras de construcción de
la Catedral de Santiago, que los peregrinos abastecían con
piedras calizas traídas en los morrales desde las montañas
del O Cebreiro y Triacastela. Al atardecer llegamos
a ARZUA finalizando la 4ª etapa.
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Día
6 Arzua-Santiago de Compostela
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Ciudad Medieval de peregrinos y
caminantes |
Es el ultimo pueblo grande
que hallas en el camino, donde se encuentra la iglesia de la Magdalena, que era
el antigua iglesia del convento de los agustinos y una
preciosa alameda con plataneros y los monumentos al queso de
tetilla mas famoso de Galicia, del que ya hablaremos. También
forma parte de esta ciudad el antiguo hospital de peregrinos
de Ribadiso, hoy convertido en un precioso albergue a la
orilla del río Iso. Como comentaba este es un pueblo sobre
todo agrícola -ganadero, posee las mas grandes explotaciones
de vacuno intensivo de leche de toda Galicia, con la
particularidad que con su producción de miles de litros
de leche, les meten su valor añadido para transformarlos en la
famosa tetilla gallega o "Tetilla de Arzua". También posee el
pueblo varias fabricas de curtido de pieles y de guarnecería (
Los conocidos equipos y sillas de montar a caballo).
Abandonamos Arzua, después
de degustar sus rosquillas, melindres y su famoso queso, por medio
de frondosas arboledas ,pasando por Salceda, Arca en el
municipio del Pino, donde los jinetes hacemos un pequeño
descanso para afrontar el ultimo tramo hasta la
Lavacolla, que es el "Lavamentula" del Codex Calixtinus,
lugar donde los peregrinos de lavaban y adecentaban par entrar
en la ciudad de Compostela. Ahí almorzamos y nos preparamos
para llegar a San Marcos y al famoso "Monxoi" o a la colina
mas alta que se llama Monte del Gozo, lugar de indescriptibles
emociones, pues contemplas por 1ª vez la gran Urbe Santa y las
torres de la Catedral de Santiago.
El peregrino veía colmados
sus esfuerzos, estaba por fin al lado de la tumba del tan
"suspirado y gritado Santiago". Emocionados y alegres nos
dirigimos a la ciudad tan añorada Compostela, la excelentísima
ciudad del apóstol, que posee toda clase de encantos y tiene
en su custodia los preciosos restos mortales de Santiago.
Su trazado muestra las
síntesis de una ciudad medieval y moderna a la vez, de estilo románico y barroco,
muestra el poder espiritual de los siglos y evoca mil leyendas
e historias. Es una de las ciudades mas representativas del
urbanismo medieval y cada uno de sus rincones guarda un
amplísimo anecdotario plagado de intrigas, picardías,
historias heroicas y bohemias. Es una cuidad a la que siempre
se retorna y evocarla es conectar con las raíces culturales
Europeas. " Mundo de piedra y agua final de un camino, el agua
limpia los pecados de la piedra que es tierra". Aquí yacen
enterramientos viejos y su comienzo ha sido edificado sobre el
antiguo castro sepulcral de la gloria y del misterio. El
cabalgar del tiempo a dejado aquí sus huellas, por eso es una
representación viva de la historia donde las siete antiguas
puertas y las murallas han desaparecido para dejar paso a las
veleidades del tiempo.
Es una ciudad de piedra y en
piedra habla, nuestro silencio es voz para el que sabe, nos
llaman vigilante de la Puerta Santa, puerta de perdón e
indulgencias, pero la tradición nos
trae de mas lejos, venimos del principio de los tiempos,
cuidad de caminantes, muestra de piedra parlante y viva, entra
cabalga y descubre COMPOSTELA. Después de las emociones y
abrazos al Apóstol nos dirigimos por la Plaza del Obradoido,
provistos de nuestro pasaporte perfectamente sellado y
legalizado, a recoger nuestra ultima recompensa, un
documento en latín denominando "La Compostelana", que
certifica que hemos cumplido las etapas del camino y que nos
hace ganar indulgencias plenarias.
Desde ahí llenos de santidad
y de camino, cargamos los caballos en un camión apropiado y
todos juntos salimos de Santiago para dirigimos a un
remanso de paz llamado PUENTE CALDELAS , a 12 Km de la
ciudad de Pontevedra y de las famosas Rías Bajas gallegas, a
nuestra casa de turismo rural llamada "Granja o Castelo",
donde cenamos, dormimos y descansamos. Y al día siguiente para
los privilegiados que tengan unos días mas de descanso, irnos
a degustar los incomparables pescados y mariscos de
nuestras lindas Rías
Baixas. |
Cortesía de un guía ecuestre-
jinete peregrino.
Teléfono. 986425937
Sus propias páginas:
Galicianet
Galinor
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